这里说的虚无主义不是哲学和文学上的虚无主义，而是我渐渐形成的政治观点。它表面上看似没有用，其实却能最大化保护自己，有点像庄子开篇《逍遥游》里的“无用之用”。在形式上我曾不止一次的告诫自己：此生不加入任何组织，不为任何理想主义所利用和献身。远离他们，远离满嘴口号，远离“老大哥”，不被他们“所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等”的谎言所利用。

南海事件发生后，我感到恐慌，我突然意识到“老大哥”的无处不在，本来我以为微博是个万花筒，因为速度得窥很多事件的全貌和评论，但是现在，我觉得你看到只是他们想让你看到的，无法想象那些连微博渠道都没有的人，是怎样被洗脑而不自知。人在成年后，会不断反刍，如果幸运，可能会将“他们”编织的“集体主义教育”的一套通通去掉，然而并不是所有人都那么幸运。

我是在成长过程中开始意识到“爱国主义”教育的恐怖，你似乎觉得现在好像也没什么爱国主义教育啊。真正可怕的就在于这种巧妙的潜移默化，你们小时候的红领巾，升国旗，清明祭祀革命烈士，抗日电视剧、电影，语文教材荒诞的“飞夺泸定桥”“邱少云”以及“伟人”的诗词，“伟人”的指点江山，激扬文字，甚至在四五年级的语文课本第一课是关于“三个代表”的社论，这让我想起父亲告诉过我他们小时候上的第一节课是：世界人民大团结万岁。

在经过这么多年的洗脑之后，一个人往往在遇到此类事件时，已经完全由情绪控制，毫无逻辑。而无逻辑是最可怕的地方，tombkeeper在微博上说：相较于智商，逻辑其实更为重要，即使是386，正要逻辑正确，虽然慢一点，但也能运算最终达到i7的正确结果。但是呢？他们早已经在“填鸭式”教育里放弃了思考，他们的表现是要么高谈“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”要么是“犯我中华者，虽远必诛”，而不问为什么会出现此类事件，此类事件的起因和结果，甚至因为信息渠道的阻塞，他们都不去了解整个事件的来龙去脉，只是在一个群里一个群里的喊口号和转发那张“不承认，不接受”的图片，像个bitch。更可笑的是他们居然又开始抵制这个货那个货，打砸抢，像个傻逼似的以“爱国主义”和“小粉红”行些不堪之事，按照他们的逻辑，我觉得他们最应该干的现在是砸掉苹果手机，因为那是美国产的，美国是个霸权主义国家，美国想当世界警察，赶紧的砸了，然后我觉得其他手机也要砸，你看小米的摄像头就是日本的，芯片他妈的台湾的，砸！

不妨全文引用知乎上的“历史上哪位人物让你觉得遗憾”话题下的一个回答
 “
傅作义长女傅冬菊，1941年在重庆南开中学加入中共外围组织，1948年奉中共密令回北平看望父亲。她利用自己的特殊身份，通过设在天津黄家花园的华北剿总办事处，将傅作义的大量军事情报秘传中共，使这位军事天才的战场行动屡屡受挫。正是通过她，中共根据取得的傅作义兵力部署、战略意图等，适时掌握战机，令东北野战军提前入关，将傅作义所率部队抑困华北。傅作义被困其间，其“经常自己打自己的耳光，以头撞墙，咬火柴头想自杀”，而宝贝女儿不但无动于衷、毫无罪恶感，且急促其父赶紧投降。秘密和谈阶段，她更是将父亲每天的言谈、神态、情绪变化等等细节记录后上报组织。中共利用傅冬菊提供的情报，始终掌握着和谈主动权。单纯女子，未谙世态，怀抱所谓信念，接受组织考验，无条件地绝对服从，如此不计后果事，竟能改变历史进程。傅冬菊被认为是平津战役期间，最有价值的间谍。
“文革”期间，傅冬菊作为“阶级异己分子”被揪斗，遭受残酷批斗。期间，傅冬菊携子探望傅作义，傅作义沉默良久道：“从今往后，你不要再来了。”
傅作义的弟弟傅作恭，美国哥伦比亚大学水利工程学博士，傅作义担任水利部部长时，写信叫他报效祖国，傅作恭遂从美国归来，到甘肃省任职水利工作。1957年，傅作恭被打成“极右分子”，开除公职，后饿死于劳教的夹边沟农场。傅作义得知死讯后，老泪灯前湿白须，徒唤奈何，悔不当初。
傅冬菊晚景凄凉，病困交加，当年平津战役时指使其这么干的那些人，早已身居高位，却也形同陌路，未有一人肯为之出面说话，直至临终也不见谁来探视。当组织需要你时，组织是你坚强的后盾，当你需要组织时，组织消失成了无影的抽象。”

有时夜翻史书时分外难过，那些个被利用最后又被杀掉的人常常警醒自己：不要去为所谓的这个理想，那个主义去奋斗了，到头来能安然收场的没几个，所以做个虚无主义者以自保。

假如有一天发生战争了，就一个字:逃,能逃出国出国，能逃进深山逃进深山，逃不掉的就和进攻你的人拼命，如果打不过，那就自杀。也许说不定这是最优策略。