里尔克在《秋日》里写到：谁此时孤独，就永远孤独。我想借用这句话：谁此时笨蛋，就永远笨蛋。

这么多年，我们学习，思考，经历都会使我们的智商发展，小时候觉得3+2-5*0是一个难题，现在觉得简单是因为我们的智商发展，所以我们觉得它还会发展，我们不止一次的听到说人的潜力无限，我们不愿意承认人的智商是有极限的，但是换个角度大家又很容易接受如：无论你怎么努力你百米赛跑的速度始终超不过博尔特，你又点点头觉得的确如此，有挣扎的辩解一下的可能会说黑人的生理和骨骼与我们亚裔人种不同，但还是忿忿的同意，文无第一武无第二不服可以跑跑看。但承认智商的极限为什么这么难：可能大家潜意识里谁也不想承认自己是一个笨蛋，我不知道是谁说过这样一句话：有时候你觉得你遥不可及的高点只是别人的起点。

我承认自己是一个笨蛋。

但世界也绝非是天才构建的，谨以此聊以自慰。

我的朋友死了
二十天前的晚上
喝醉了酒 骑着电动车
撞上了一辆停在路边的轻卡
司机摇下车窗 探出头 后视镜里看了一眼 拍了下车门 咒骂几句
踩了油门 走了
监控录像里
来来往往的人从睡在马路边上的朋友身边走过
没有停留
我的朋友蠕动着身体
像一条抛在路上的鳝鱼
我在第二天早晨接到朋友妻子的电话
我们认识快三十年了
在秋天的这个早晨 
我坐上了一辆脏兮兮的中巴 上了高速
从北到南 五个小时车程
在重症监护室前我看到朋友妻子
说情况糟糕  重度昏迷
从监护室出来的医生 说尽最大努力 但要做好可能是植物人的心理准备
这种像是电影中的台词 令朋友妻子有点失控
医生接着说马上准备第二次手术 颅脑外伤导致脑水肿
尽快交钱 他们好做手术方案和术前准备
“交多少？”
“先准备十万”
朋友妻子失神落魄 从医院门口奔出去
我和朋友的父母、女儿守在监护室
我抱着朋友的女儿 安慰老两口
像安慰他们也像是安慰自己
我们已经很多年没在一起喝酒
一起念书的时候 说娶漂亮老婆 开豪车
荣华富贵不相忘
后来什么也没实现  继续阅读 →

我不是个佛教徒，也谈不上有信仰，但是我偶尔也翻翻佛经，这很好理解，根据弗洛伊德的理论，人有本我，自我，超我三种人格。人最大的烦恼往往来自于本我，譬如没有姑娘没有性生活，自我安慰说：浮生若梦，为欢几何这往往屁用也没有，你还是在早晨要一柱擎天的醒来，但是你安慰说：阿弥陀佛，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来，就有那么点灵台澄澈的感觉。若这时候你跌迦而坐，念着一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。丹田隐隐飘起一团云雾，有那么三两刻你倒有那么些恍惚了。

《金刚经》是大乘佛法经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，这部经书最早由鸠摩罗什翻译，在中国和另一部经书《般若波罗蜜多心经》一样非常有名，有名的原因，我是有过非常深刻的思考的，即这两部经书非常短，中国的文字向不能载重，说起来有五千年的历史，除了官方的二十四史和《资治通鉴》等史论以及明清时候出现的几部名著，你有见过超过二十万字的著作吗？我们讲究的是“悟”“意会”，“道可道，非常道”这个“道”到底是个什么玩意，你得“悟”，子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这个“仁”又他妈是个什么玩意，你得“悟”，文字高手的大绝招就是就他妈的不能让你一眼看穿，但我允许你有N+1中解释，你解释着解释着就能上百家讲坛，稿费什么的大大的有。现在不有一大批靠这个活着的吗，我实在难以理解的是一本《红楼梦》中连个丫鬟使用的尿壶都要考究一番究竟有他妈什么用。
同理《金刚经》也是这样，六祖惠能不是就靠一句“应无所住而生其心”就顿悟了吗？所以这本经书是非常适合我们国家这个土壤的。你总不能拿着三大部《法华经》让人家去顿悟吧，这样不好，不符合国情，这个顿悟就该像迦叶尊者拈花微笑般优雅从容，淡定潇洒，欧了。
所以我想胡扯下《金刚经》，我有这个倾诉需要，而佛祖广大，也肯定会原谅我，冯唐在《不二》中假借鱼玄机之口问弘忍佛祖想看我裸体吗？这种死不要脸有辱佛祖的事都没受到惩罚，我这点倾诉胡扯欲，佛祖会原谅我的，阿弥陀佛。 继续阅读 →